زندگی‌نامه http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name.html Sat, 18 Nov 2017 21:38:21 +0330 Joomla! - Open Source Content Management fa-ir افلاطون،نخستين معمار انديشه سياسی http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/2074-liberal-democracy-2015-11-29.html http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/2074-liberal-democracy-2015-11-29.html

  نظريه دولت افلاطون نيز ادامه تفکر و نوع درک او درباره آدمی است. «سر جامعه» که حکومت آن است مظهر عقل و نماد بهترين نخبگان جامعه است. «سينه جامعه» شامل حکام و قوای انتظامی آن است؛ و «پایین‌تنه جامعه» شامل سربازان و دهقانان است. نظريه دولت افلاطون نيز در هماهنگی با ديگر نظريات فلسفی، انسان‌شناسی و هستی‌شناسی وی قرار دارد. لذا افلاطون نخستين نظریه‌پردازی است که ميان همه ارکان باورها و برداشت‌هایش يک هماهنگی عقلی و انسجام و توازن واقعی به چشم می‌خورد. ازاین‌رو جايگاه عقلا و فلاسفه در حکومت مهم‌ترین عنصر «نظريه دولت» اوست.

]]>
زندگی‌نامه Sun, 29 Nov 2015 13:05:28 +0330
ناتل خانلری؛ به یاد مردی که مدرسه‌ را به روستاهای ایران برد http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1128-liberal-democracy-2013-08-01.html http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1128-liberal-democracy-2013-08-01.html

  خانلری در این گفت‌وگو روایت کرد که شاه در یکی از سخنرانی‌های خود در نخستین سال‌های دهه چهل، به روزگاری که دولت با کمبود بودجه روبه‌رو بود، بیش از نیمی از ایرانیان بی‌سواد و کودکان روستایی از نعمت مدرسه محروم بودند، از گسترش دانشگاه‌ها سخن گفته بود.

]]>
زندگی‌نامه Thu, 01 Aug 2013 11:32:16 +0430
زندگی نامه تامس هابز http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1109-liberal-democracy-2013-07-16.html http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1109-liberal-democracy-2013-07-16.html

  او در ۵ آوریل ۱۵۸۸ متولد شد. هنگامی که ۴ سال داشت به یک مدرسه کلیسایی واقع در وست پورت رفت. در ۱۵ سالگی در اکسفورد شروع به فرا گرفتن فلسفه کرد، ولی مدتی بعد به تحصیل علوم طبیعی و ریاضی پرداخت. او تحقیقات دانشمندانی امثال کپرنیک و گالیله و هاروی را قبول داشت و نظریات مکانیکی فلسفه مادی آنها را می‌پسندید. او در ۴ دسامبر ۱۶۷۹ مرد.

]]>
زندگی‌نامه Tue, 16 Jul 2013 20:18:12 +0430
زندگی نامه جان لاک http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1094-liberal-democracy-2013-07-07.html http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1094-liberal-democracy-2013-07-07.html

  جان لاک (۱۷۰۴-۱۶۳۲) از فیلسوفان سده ۱۷ میلادی انگلستان بود. لاک از مهمترین شارحان نظریه قرارداد اجتماعی و پیروان مکتب تجربه‌گرایی است. نظرات او بر پیشرفت معرفت شناسی و فلسفه سیاسی مؤثر بود. او از تأثیرگذارترین متفکران عصر روشنگری شمرده می‌شود. نوشته‌های او بر ولتر و روسو، بسیاری از متفکران اسکاتلندی و انقلابیون آمریکائی اثرگذار بود. این تأثیر را می‌توان در اعلامیه استقلال ایالات متحده آمریکا مشاهده کرد.

]]>
زندگی‌نامه Sun, 07 Jul 2013 14:33:43 +0430
فردریش اگوست فون هایک http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1079-liberal-democracy-2013-06-23.html http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1079-liberal-democracy-2013-06-23.html

  جوزف شومپیتر (یکی از اقتصاددانان بزرگ قرن بیستم) در مورد هایک چنین می‌گوید: هایک تنها یک عیب دارد، و آن عیب این است که او بیش از حد مودب است، زیرا او هیچ وقت چیزی فراتر از خطای فکری به مخالفانش نسبت نمی‌داد.

]]>
زندگی‌نامه Sun, 23 Jun 2013 13:02:37 +0430
زندگی‌نامه ژان ژاک روسو http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1049-liberal-democracy-2013-05-30.html http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1049-liberal-democracy-2013-05-30.html

  «ژان ژاک روسو» فیلسوف و نویسنده بزرگ فرانسوی در ۲۸ ژوئن ۱۷۱۲ در شهر «ژنو» سویس متولد شد و در شب دوم ژوئیه ۱۷۸۷ در قصر «آرمی نوویل» در حوالی پاریس در گذشت. «ژان ژاک» اندکی پس از تولد مادر خود را از دست داد و اقوامش از او پرستاری کردند. پدرش ساعت‌ساز بود و تا ده سالگی از او مواظبت می‌کرد و کتاب‌های زیادی را برای مطالعه در اختیار وی می‌گذاشت تا قوای عقلی و فکری او پرورش یابد. «روسو» علاقه زیادی به کتاب «زندگی مردان بزرگ» اثر «پلوتارک» داشت. پس از چندی پدر روسو در اثر زد و خورد با یک شخص ناشناس از «ژنو» گریخت و پسرش «ژان ژاک» ۱۰ ساله را به برادر خود که مردی عیاش بود سپرد. این عمو تربیت برادرزاده را به کشیشی موسوم به «لامبرسیه» در قریه «بسی» محول کرد و «ژان ژاک» در آن قریه بود که با طبیعت مأنوس گردید و خصایص روحی او یعنی عشق به طبیعت و درخت و سبزه و صحرا تجلی کرد.

]]>
زندگی‌نامه Thu, 30 May 2013 14:43:05 +0430
آدام اسمیت کیست؟ http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1046-liberal-democracy-2013-05-28.html http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1046-liberal-democracy-2013-05-28.html

  آدام اسمیت در ثروت ملل، مباحث مفصل دیگری نیز مطرح می‌نماید، لکن به نظر می‌رسد که ما خطوط اصلی تحلیلی او را که الهام بخش اقتصاددانان بعدی گشت، ترسیم نموده‌ایم و حس کنجکاوی خویش را در باب علت اصلی شهرت آدام اسمیت به عنوان پدر علم اقتصاد، ارضا نمودیم. تصویری که اسمیت از جهان اقتصادی ارائه می‌دهد، نظری جامع، ساده، زیبا و دلپذیر است. تمام رمز قدرتش در معاصرین در همین نکته نهفته است. رویکرد آزادی طبیعی که تقاضاهای فلسفی و سیاسی عصر طبیعت‌گرایی، همه را به سوی آن می‌کشاند، به نظر آنان در ثروت ملل، چنان به طور طبیعی به فطرت آدمی مربوط گردیده، که جای شک و تردید برای خواننده آن باقی نمی‌گذارده است. حتی امروز برای ما سخت است که مفتون سحر اثر بزرگ آدام اسمیت نشویم.

]]>
زندگی‌نامه Wed, 29 May 2013 00:46:50 +0430
پوپر،جستجوگر حقیقت! http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1043-liberal-democracy-2013-05-27.html http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/1043-liberal-democracy-2013-05-27.html

  من خود را نه در علم و نه در فلسفه متخصص نمی‌دانم! اما در همه عمر کوشیده‌ام تا درباره جهانی که در آن زیست می‌کنیم اندکی آگاهی کسب کنم. به اعتقاد من معرفت علمی و عقلانیت انسانی که موجد آن است، همواره در معرض ارتکاب خطا قرار دارند، اما چنین گمان دارم که این هر دو مایه مباهات نسل بشر به شمار می آیند.. زیرا تا آنجا که من میدانم در پهنه کیهان، آدمی تنها موجودی است که می‌کوشد از راز آن سر در آورد. آرزو کنیم که همواره چنین باشیم و آرزو کنیم که در عین حال از محدودیتهای اساسی همه آنچه به انجام می‌رسانیم غفلت نورزیم.

]]>
زندگی‌نامه Mon, 27 May 2013 19:34:56 +0430
جان استوارت میل http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/785-leberal-demokraci-005.html http://www.irancpi.net/ir/liberal-democracy/zendigi-name/785-leberal-demokraci-005.html

استوارت میل نخستین بار در ۱۸۲۱، به هنگام بازگشت یک ساله‌اش در فرانسه، آثار «بنتام» را خواند. پدرش متن فرانسه «رساله در قانون گذاری» را به ترجمه اتین دمون ژنوی که حاوی دیدگاههای مقدماتی بنتام در زمینهٔ نظامی حقوقی بود به او داد تا بخواند. خواندن این رساله نقطهٔ عفی برای جان استوارت میل شد. «احساس کردم به بلندایی پر کشیده شده‌ام که از آن بلندا می‌توانم قلمرو ذهنی وسیعی را مساحی کنم و ببینم محصولی عقلی فرا‌تر از هر محاسبه دامنه‌اش تا به کجا گسترده شده است.» برای نخستین بار در این رساله «اصل فایده» را آموخت که «به ادراکات من از چیز‌ها وحدت بخشید.»

]]>
زندگی‌نامه Sat, 06 Apr 2013 23:05:57 +0430